阿弥陀(あみだ)さまの不断光(ふだんこう)

親鸞聖人は、『正信念仏偈』に「普放無量無辺光　無礙無対光炎王　清浄歓喜智慧光　不断難思無称光　超日月光照塵刹　一切群生蒙光照」とうたわれ、阿弥陀さまの光のはたらきについて、十二に分けて説いてくださっています。今回は、行（歩く）・住（とどまる）・座（すわる）・臥（臥す）という、私たちの状態を問わずに照らす不断光（常に照らす光）について、やさしく話をさせていただきたいと思います。

そのまま救う

法蔵菩薩さまは罪も告げず生き方も告げず「ただひたすら救う」という普遍に立たれました。悲しみの凡夫に罪を告げてどうしよう、生き方を示してどうしよう。罪も生き方も告げない救いの親となられました。大悲の親は強く賢くなれというお方ではありません。強く賢く生きねばならぬと願いながらも、弱く愚かに涙するあなたを捨てられないと抱いてかかえる仏となられたのです。弱く愚かに悪しき者ほどご心配の親さまです。その弱く愚かに悪しき者が思い悩み苦しんでいる悲しい姿に自分と同じ尊い姿をご覧になってくださいました。一切衆生が尊い命を生きながら、それに気づかず孤独の命を生きている、あなたと私は同じ命、ひとつの命と、どうか、どうか、気づいてほしいと立ち上がってくださいます。

悟りを開く日

12月８日は、お釈迦さまがお悟りを開かれた日です。これは「成道会(じょうどうえ)」と言って、「灌仏会(かんぶつえ)（花まつり）」、「涅槃会(ねはんえ)」とともにお釈迦さまにゆかりのある日です。ゴータマ・シッダールタ太子は発心(ほっしん)し、出家して、求道(ぐどう)の生活を始められましたが、６年間の苦行では自らが求める苦の解決に至りませんでした。その後、菩提樹の下に静かに座り、瞑想(めいそう)に入られます。遂に12月８日、光明が訪れ、この世には苦があることと、そしてそれを克服する道を悟られたのです。

キッズサンガ　12月　例会案内チラシ

こころの秤(はかり)

私たちは心の中に秤を持っているようです。「天秤（てんびん）にかける」という言葉通りに生きています。すべてのものを「秤」にかけて、それがどれだけ自分に有利か計量し、目盛をさす針の動きにひきまわされて生活しています。世間では金品の贈与・物品の贈答は十中八九、計算ずくです。しかし、問題が起きると、自分の秤が狂います。新しい秤に出遇い自分の不清浄不真実が知らされるのです。