浄土の慈悲

浄土の慈悲というのは、他力（阿弥陀如来の本願力）のことです。お釈迦さまは「自己を大切にする人は、実は他人を大切にする人である」と示されます。それは、本願力（利他）に出遇うことがなければ、「自利」もわからず、「我利」に迷い続けるということでしょう。「浄土の慈悲」は、この私を「仏」となる身として、大切に生きよという阿弥陀如来の願いなのです。

仏意測りがたし

浄土真宗の宗祖である親鸞聖人は『正信偈』に「信楽受持甚為難　難中之難無過斯」と綴られています。「阿弥陀如来のすくい」を聞き入れていくのはどうしてそこまで難しいのでしょうか。ともどもにお聞かせいただきましょう。

常例布教スケジュール
１４日　➀１３：３０～
１５日　➀７：００～　➁１０：３０～　➂１３：３０～
１６日　①７：００～　➁１０：００～　➂１３：３０～
１７日　①７：００～　➁１０：３０～

愚か者の生きた道

現代の世界は混沌とし、先の見えない世相になっています。価値観の多様化、利己主義の蔓延、「共に生きる」「みんな違ってみんないい」の言葉も一人歩きをし、自己の究極的な「いのち」への探求が疎かになっているように思えます。省みますと、この世に人間という生命をもって生れて80年を越えましたが、何の為のいのちなのか？ いずこへ向かっているのやら、確かな答えのないままに煩悩に振り回されながら虚しく歳月は過ぎていきます。念仏がその究極的な答えだと聴きながら念仏が聞こえてこないもどかしさに虚しく歳月は過ぎて行きます。今、ここに聞える念仏、ここが私の生死の現場です。

お念仏に支えられる人生

浄土真宗を開いてくださった親鸞さまは、まさしく「お念仏に支えられる人生」を歩まれました。この度は、「恩徳讃」をご讃題として、親鸞さまをはじめ、私たちに阿弥陀さまがお救いくださるご法義を伝えてくださった方々に感謝をさせていただきながら、お念仏に込められた阿弥陀さまのお心をご一緒にお聞かせにあずかりたいと思います。

み教えのお育て

阿弥陀さまは愛と憎しみのみにくい煩悩をもっている私に、本願を信じ念仏申すものに育て上げて、浄土に迎え取ろうと願われました。今、私が仏法を聞く身に、お念仏を申す身に、仏さまを合掌し礼拝する身になったのは、阿弥陀さまのご本願のはたらきによるものであります。仏さまの教えに育てられたら、私のものの考え方や味わい方、身のふるまいや言葉づかいが変化させられていくのです。み教えと「ご教化にあずかる」「み教えに育てられる」ことによって、どのように変化を私にもたらすのかを味わってみたいと思います。「南無阿弥陀仏」