生死を超える道

仏教とは迷い（生死）を転じて仏のさとりを開くという教えです。親鸞聖人は私たちの根本的な苦としての生・老・病・死、無知から生じる日々の様々な苦悩を阿弥陀如来のご本願、お念仏の智慧によって乗り超え、涅槃の浄土に至る往生浄土の仏道を示されました。この苦難多き人生をいったいどのように受けとめ対処すべきか、その「道」についてご一緒に聞かせていただきます。

浄土への道を生きる

浄土真宗のご信心とは、わが身は罪悪深重であるという機の深信と、そのわが身が往生必定であるという法の深信の二種深信であると聞かせていただいております。報恩講の時期を迎え、親鸞聖人が「如来大悲の恩徳は 身を粉にしても報ずべし」と、ご恩報謝の想いの中に阿弥陀如来のお慈悲を喜んでゆかれたお姿を偲びつつ、二種のご信心を通して念仏をいただくものの歩むべき道というものをご一緒に味わわせていただきたいと思います。

仏法に明日はない

新型コロナウイルスの流行によって窮屈で不安な生活を余儀なくされましたが、反面、私たちは様々なことに気づかされました。講題は蓮如上人のお言葉ですが、それが記された『蓮如上人御一代記聞書』には、「仏法には世間のひまを闕（か）きてきくべし。世間の隙（ひま）をあけて法をきくべきやうに思ふこと、あさましきことなり」ともお示しです。何を置いてもまず仏法の聴聞を勧められるそのお心を伺います。

利益衆生は　きはもなし

これまで常に利害得失を考え、一喜一憂していたのが日々の生活でした。けれども、新型コロナウイルスの流行により、思っていた日常は続かなくなりました。コロナ禍の中で報恩講の御縁に遇（あ）うことは、「遠く宿縁を慶ぶ」ことです。阿弥陀さまのお救いは、本願力によって私を往生させるだけではありません。この迷いの世界に還（かえ）ってきて、自在の働きをもって人々を教化させるというのです。
　迷い惑う私に、阿弥陀さまが願いの中に生きることをお示しくださり続けておられることを、共に味わってまいりたいと思います。

※お日中法要１０時００分～
　お逮夜法要１３時３０分～
　ご法話は法要に引き続き本堂にて行います。

２０２０（令和２）年７月から２０２１（令和３）年２月　午前１０時３０分～
場所：本願寺津村別院　２階津村ホール（全回無料、申込不要）定員１００名

第５回
『石 山 合 戦 （五）』
『戦国武将列伝（五）』

【ご来院の皆さまへ】
当院では現在、新型コロナウイルス感染症拡大防止策を実施しております。ご理解、ご協力のほどよろしくお願いいたします。

世の中安穏なれ、仏法弘まれ

親鸞聖人は、お手紙の中で、「世の中安穏なれ、仏法弘まれ」と語られています。念仏を申す身の私たちが、この世の中に対して何を願い、どう生きていくのか。その方向をお示しいただいたお言葉でありましょう。
　ただ、「安穏」ということは、やはり「仏法」が中心にすわってこそ、本当に実現できるものではないでしょうか。昨今の不安な世情の中で、本当に安心して暮らしていける世の中とは何かということを、共に考えていきましょう。